メーデーに関する歴史的および現代的な考え方

労働の日が近づいています。この祝日は1886年5月1日にアメリカのシカゴで労働者が8時間労働制を求めて行った大ストライキに由来しています。この時期になると、経済学者の中には労働法を撤廃し、完全な自由雇用制度を実施すべきだという意見を述べる人がいます。

しかし、私たちは経済学の理論や見解がしばしば特定の立場を反映していることを認識する必要があります。特定の経済学者の見解は、企業主や資本家の利益に偏る可能性があります。この傾向は、彼らが労働者の権利を無視する原因となることがあります。

注目すべきは、5日8時間労働制が貿易戦争や熱戦を引き起こすという主張が根拠がないということです。歴史は、過度の残業と過剰生産が資本家を海外市場に開拓させ、17世紀から19世紀のグローバルな植民地戦争を引き起こしたことを示しています。

人類の生産活動は大きく三つの段階に分けることができます：

1. 自給自足の段階：生産は個人のニーズを満たすだけで、他者と競争しない。

2. 他人のニーズを満たす段階：市場の需要に応じて生産し、市場が飽和するまで。

3. 利益のための生産段階：実際の需要を考慮せず、利益があれば生産を続ける。

第三段階は典型的な資本主義の生産方式です。このモデルでは、資本家の利益追求行動は、人気のあるプロジェクトを盲目的に追い求める投機家に似ており、最終的には供給過剰と価値の崩壊を引き起こす可能性があります。

資本主義の生産方式の核心的な問題は、人々を利益を達成するための道具として扱い、目的としてではないということです。これにより、人は金銭の増殖の道具となり、実際の家畜よりも劣った存在になってしまいます。なぜなら、後者の基本的な生存の必要は主人によって担われるからです。

一般の労働者にとって、このような状況に直面する際の鍵は、より高いレベルで問題を考えることです。盲目的に内巻き競争に参加するのではなく、過剰生産や資本の狂気からもたらされる課題に対処するために、安定した希少価値のある媒体を探すべきです。

現在の段階では、合理的な財務自由の目標は、10年またはそれ以下の労働によって一生の自由を得ることかもしれません。重要なのは、真の富は労働しない資本家になることから生まれるのではなく、生活を楽しみながら価値を創造するバランスを見つけることにあるということを認識することです。

この労働の日に、私たちは仕事と生活の関係について考え、より公平で合理的な生産方法と社会制度を追求しましょう。