Qu'est-ce qu'un véritable fren ? Les fens inutiles sont les plus précieux. Certaines personnes se font des amis pour faire des œuvres de charité, d'autres pour faire des affaires, c'est-à-dire qu'ils ont des objectifs. Il y a un proverbe qui dit : "On dépend des amis à l'extérieur, des parents à la maison". Beaucoup disent aussi : "Plus on a d'amis, plus on a de chemins", ce qui prouve que beaucoup de gens se font des amis avec un but, espérant que leurs amis peuvent les aider. On se lie par intérêt, quand l'intérêt s'épuise, on se sépare ; on se lie par le pouvoir, quand le pouvoir s'effondre, on tombe ; on se lie par l'autorité, quand l'autorité est perdue, on est abandonné ; on se lie par les sentiments, quand les sentiments se rompent, on est blessé.
Les besoins humains sont de cinq types : besoins physiologiques, besoins de sécurité, besoins d'appartenance, besoins de reconnaissance et besoin d'accomplissement de soi. Les besoins physiologiques, par exemple : concernent principalement l'eau, la nourriture et le logement, ces biens essentiels à la survie. Les besoins de sécurité ne concernent pas seulement la sécurité personnelle, mais plus encore le sentiment de sécurité dans un groupe, comme le désir de réussir dans le monde, c'est-à-dire l'argent, le mariage, les enfants, le diplôme et la carrière. Beaucoup de gens aiment se faire des amis parmi les personnes qui réussissent, pensant que si elles peuvent devenir amies avec elles, elles en tireront des bénéfices. C'est pourquoi il y a un proverbe qui dit que lorsque vous réussissez, ce qui vous manque le moins, ce sont des amis. Les besoins d'appartenance consistent à établir des relations émotionnelles, en comblant sa propre sécurité intérieure par les émotions, le désir est d'avoir de la compagnie. Par exemple, lorsque vous vous sentez lésé, vous voulez parler à quelqu'un, ou lorsque vous êtes heureux, vous voulez partager cela avec quelqu'un. Et quand vous vous sentez seul, vous voulez quelqu'un avec qui parler, manger ou faire du shopping. Ainsi, le fait de se confier entre amis est aussi un échange de valeur. Le besoin de reconnaissance, je sais que c'est le désir d'être respecté et reconnu, c'est-à-dire le sentiment de valeur. Par exemple, rencontrer un ami que vous appréciez beaucoup et le reconnaître en tant qu'ami, cela n'est pas rare. Si un jour, il ne vous reconnaît plus, s'il vous nie, alors cette amitié reste très fragile, ce qu'on appelle aussi la valeur émotionnelle. Les besoins d'accomplissement de soi consistent à faire des œuvres caritatives, alors je fais du bien sans rien attendre en retour, n'est-ce pas pur ? Un vrai ami n'est pas là pour être utilisé, mais pour être aimé. Tout ce qui est utilisé n'est qu'un commerce. Par exemple, si vous voyez un petit chat mignon dans la rue et que vous lui achetez une saucisse, et qu'il en est très content, vous vous demandez s'il y a un coût ? Bien sûr que non, cela vous satisfait-t-il ? Oui, cela vous satisfait, et cette satisfaction est la joie après l'accomplissement de soi, vous sentez que vous pouvez éclairer une autre petite vie. Cette saucisse représente la charité, et le retour est la satisfaction et le bonheur de l'accomplissement de soi.
Ouyang Xiu a écrit dans "L'Argument des amis": en général, les hommes de bien se lient d'amitié avec d'autres hommes de bien par des chemins communs, tandis que les petits hommes se lient d'amitié avec d'autres petits hommes par des intérêts communs, c'est la loi naturelle. Ce chemin commun fait référence à une vision de la vie similaire. Je vois l'éclat de l'humanité en toi, je te chéris comme je chéris moi-même, je te respecte comme je me respecte, je crois en toi comme je crois en moi-même. Ce que tu réalises, c'est comme si une partie de moi-même était réalisée, ce que je réalise, c'est comme si une partie de toi-même était réalisée. Ils partagent tous une caractéristique, qui est de voir à travers la nature humaine de chacun, tout en continuant à apprécier l'éclat de l'humanité de l'autre. Comment puis-je trouver de tels amis ? Fais bien les choses pour toi-même, et lorsque tu poursuis l'accomplissement de soi, tu rencontreras naturellement des personnes qui vibrent à la même fréquence énergétique. Ne cherche pas délibérément, apprends d'abord à être ami avec toi-même, car toi-même es toujours ton meilleur ami.
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LoneWolfOfTheDarkNi
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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RaiseYourHeadAndWeal
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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DogHeadShakesTheWorl
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais ne pas l'utiliser au bon endroit c'est une prison.
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ShadowBladeWithoutTra
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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Turkey
· 08-18 00:10
L'analyse excessive des motivations des actions des autres est essentiellement en train de saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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TeaOldFriends
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des comportements d'autrui, c'est essentiellement saper sa propre subjectivité. La sensibilité est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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TheGoldenTouchOfDog
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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DogHeadLeadsTheWay_s
· 08-18 00:10
Une analyse excessive des motivations comportementales des autres est essentiellement un moyen de réduire sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
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DogHeadSmiles_WealthS
· 08-18 00:10
Analyser excessivement les motivations des actions des autres, c'est en essence saper sa propre subjectivité. La sensibilité elle-même est un don, mais si elle n'est pas utilisée au bon endroit, elle devient une prison.
Qu'est-ce qu'un véritable fren ? Les fens inutiles sont les plus précieux. Certaines personnes se font des amis pour faire des œuvres de charité, d'autres pour faire des affaires, c'est-à-dire qu'ils ont des objectifs. Il y a un proverbe qui dit : "On dépend des amis à l'extérieur, des parents à la maison". Beaucoup disent aussi : "Plus on a d'amis, plus on a de chemins", ce qui prouve que beaucoup de gens se font des amis avec un but, espérant que leurs amis peuvent les aider. On se lie par intérêt, quand l'intérêt s'épuise, on se sépare ; on se lie par le pouvoir, quand le pouvoir s'effondre, on tombe ; on se lie par l'autorité, quand l'autorité est perdue, on est abandonné ; on se lie par les sentiments, quand les sentiments se rompent, on est blessé.
Les besoins humains sont de cinq types : besoins physiologiques, besoins de sécurité, besoins d'appartenance, besoins de reconnaissance et besoin d'accomplissement de soi. Les besoins physiologiques, par exemple : concernent principalement l'eau, la nourriture et le logement, ces biens essentiels à la survie. Les besoins de sécurité ne concernent pas seulement la sécurité personnelle, mais plus encore le sentiment de sécurité dans un groupe, comme le désir de réussir dans le monde, c'est-à-dire l'argent, le mariage, les enfants, le diplôme et la carrière. Beaucoup de gens aiment se faire des amis parmi les personnes qui réussissent, pensant que si elles peuvent devenir amies avec elles, elles en tireront des bénéfices. C'est pourquoi il y a un proverbe qui dit que lorsque vous réussissez, ce qui vous manque le moins, ce sont des amis. Les besoins d'appartenance consistent à établir des relations émotionnelles, en comblant sa propre sécurité intérieure par les émotions, le désir est d'avoir de la compagnie. Par exemple, lorsque vous vous sentez lésé, vous voulez parler à quelqu'un, ou lorsque vous êtes heureux, vous voulez partager cela avec quelqu'un. Et quand vous vous sentez seul, vous voulez quelqu'un avec qui parler, manger ou faire du shopping. Ainsi, le fait de se confier entre amis est aussi un échange de valeur. Le besoin de reconnaissance, je sais que c'est le désir d'être respecté et reconnu, c'est-à-dire le sentiment de valeur. Par exemple, rencontrer un ami que vous appréciez beaucoup et le reconnaître en tant qu'ami, cela n'est pas rare. Si un jour, il ne vous reconnaît plus, s'il vous nie, alors cette amitié reste très fragile, ce qu'on appelle aussi la valeur émotionnelle. Les besoins d'accomplissement de soi consistent à faire des œuvres caritatives, alors je fais du bien sans rien attendre en retour, n'est-ce pas pur ? Un vrai ami n'est pas là pour être utilisé, mais pour être aimé. Tout ce qui est utilisé n'est qu'un commerce. Par exemple, si vous voyez un petit chat mignon dans la rue et que vous lui achetez une saucisse, et qu'il en est très content, vous vous demandez s'il y a un coût ? Bien sûr que non, cela vous satisfait-t-il ? Oui, cela vous satisfait, et cette satisfaction est la joie après l'accomplissement de soi, vous sentez que vous pouvez éclairer une autre petite vie. Cette saucisse représente la charité, et le retour est la satisfaction et le bonheur de l'accomplissement de soi.
Ouyang Xiu a écrit dans "L'Argument des amis": en général, les hommes de bien se lient d'amitié avec d'autres hommes de bien par des chemins communs, tandis que les petits hommes se lient d'amitié avec d'autres petits hommes par des intérêts communs, c'est la loi naturelle. Ce chemin commun fait référence à une vision de la vie similaire. Je vois l'éclat de l'humanité en toi, je te chéris comme je chéris moi-même, je te respecte comme je me respecte, je crois en toi comme je crois en moi-même. Ce que tu réalises, c'est comme si une partie de moi-même était réalisée, ce que je réalise, c'est comme si une partie de toi-même était réalisée. Ils partagent tous une caractéristique, qui est de voir à travers la nature humaine de chacun, tout en continuant à apprécier l'éclat de l'humanité de l'autre. Comment puis-je trouver de tels amis ? Fais bien les choses pour toi-même, et lorsque tu poursuis l'accomplissement de soi, tu rencontreras naturellement des personnes qui vibrent à la même fréquence énergétique. Ne cherche pas délibérément, apprends d'abord à être ami avec toi-même, car toi-même es toujours ton meilleur ami.