Note de l'éditeur: le développement de la cryptomonnaie entre dans une zone de haute pression, l'importance de la culture et des attributs sociaux est encore renforcée, la technologie est presque incapable de constituer une véritable ligne de défense, et les nouveaux termes et récits sont souvent critiqués plutôt que soutenus.
Face à ces changements soudains, de nombreux joueurs expérimentés se sentent mal à l'aise, voire crient que les crypto-monnaies sont en train de mourir. Mais comme le dit un membre de la communauté, « la conviction est la seule issue, c'est pourquoi peu de gens réussissent ». L'article de Matti, "The Optimistic Crypto Pitch", explique pourquoi nous pouvons encore croire en les crypto-monnaies. Voici le texte complet de l'article, traduit par Rythme :
La cryptomonnaie a différentes définitions aux yeux de nombreuses personnes : certains la considèrent comme un luxe pour les geeks, d'autres la voient comme un anarchisme monétaire, voire même comme une escroquerie absurde. L'industrie de la cryptomonnaie d'aujourd'hui est loin du rêve initial du libéralisme, elle n'est plus seulement le petit cercle de Satoshi Nakamoto et de quelques cyberpunk. La cryptomonnaie a connu un processus d'industrialisation et est devenue plus diversifiée sur le plan idéologique.
En fait, le plus grand ennemi des cryptoactifs n'est pas ceux qui les regardent avec scepticisme, mais ceux qui osent altérer la "Bible". Les partisans du Bitcoin n'aiment pas les fidèles de l'Ethereum, et les fidèles de l'Ethereum n'aiment pas les partisans de Solana. Je suis exagéré ici pour une raison. En général, les plus intolérants sont les plus bruyants. Mais le conflit est évident - ce n'est pas un conflit entre l'intérieur et l'extérieur du cercle, mais une lutte entre différentes devises.
Parler de conflit peut sembler peu optimiste, mais cela montre simplement comment cette sous-culture imite les conflits religieux passés (et présents). Si la cryptomonnaie est une forme de religion, c'est une religion centrée sur la révolution monétaire, financière et commerciale. Ici, les dieux sont interchangeables, le récit est flexible, et les attentes financières sont évolutives. La cryptomonnaie remplace "nous croyons en Dieu" par "nous croyons en notre jeton".
Optimisme
L'optimisme dont je parle fait référence à la compréhension de soi-même par une personne, de son potentiel de changer le monde et de l'acceptation de cette réalité, qui puise alors de la force dans sa nature innée.
Les optimistes ont tendance à expérimenter et à prendre des risques. Ils aiment la liberté et détestent la tyrannie. Mais lorsqu'ils en ont assez, ils en subissent les conséquences. Ils parient gros car ils savent que, comme l'a écrit Selyna : "Lorsque les gens peuvent haïr sans risque, leur stupidité est facilement stimulée, renforçant ainsi le motif de la haine."
Les optimistes ne pensent pas qu'il soit nécessaire de gouverner au nom des autres. Ils comprennent qu'ils commettent souvent des erreurs, mais ils essaient quand même. Ils saisissent l'occasion d'explorer, de créer et de reconstruire le monde à leur image. Les optimistes comprennent que la connaissance en expansion constante est la corde de la vie, permettant à leurs descendants d'abandonner les anciennes idées et de suivre de nouvelles idées.
Les optimistes comprennent que les ressources ne sont pas une limitation, mais une opportunité, car les idées donnent du pouvoir aux ressources et utilisent l'environnement environnant pour leur bénéfice. Les optimistes acceptent le changement et considèrent le changement comme une condition nécessaire pour avancer.
Comment ce positivisme est-il lié à la promotion de la cryptomonnaie? Au départ, un homme qui pouvait imaginer un monde où le gouvernement ne contrôlait plus les affaires monétaires, son optimisme profond est devenu l'origine de la cryptomonnaie.
Ce n'est pas parce que le gouvernement est mauvais, mais parce qu'il est facilement corrompu. Et ce n'est pas parce que les gens sont mauvais. Plus les institutions gouvernent la communauté depuis longtemps, plus elles sont susceptibles de saisir le pouvoir. Après un certain temps, elles commencent à se tourner vers l'intérieur et à servir principalement leurs propres intérêts. Pourquoi ?
Parce qu'avec le temps, ils ne sont plus pertinents, les dogmes sont immobiles alors que le monde avance. Mais ils veulent survivre. Ils se raccrochent fermement à la corrélation. Tout à coup, le monde est à leur service et ils ne servent plus le monde. Pour survivre, ils doivent exercer plus de pouvoir au détriment des intérêts de la communauté qu'ils gouvernent.
Le concept initial de la cryptomonnaie - le Bitcoin - consistait à réduire la dépendance au pouvoir, à ne pas dépendre des monopoles violents, mais plutôt à s'appuyer sur un code immuable au sein du réseau. Un « rêve stupide ». Cependant, il a réussi. Cette expérience optimiste vaut maintenant des milliers de milliards de dollars. Aujourd'hui, il ne s'agit pas seulement de Bitcoin, mais bien plus encore.
Crypto
Les fluctuations des cryptomonnaies sont très évidentes. Plus la hausse est élevée, plus la baisse est douloureuse. Certaines lois naturelles s'appliquent également aux marchés financiers et à l'esprit humain. Les cryptomonnaies ne dorment jamais, il se passe toujours quelque chose.
Les partisans et les détracteurs ne peuvent pas se mettre d'accord sur le bien-fondé du jeton meme, certains cédant aux fluctuations de prix. Ils ne peuvent pas non plus concilier le moment où le jeton VC apparaît sur le marché avec une valorisation folle, que ce soit avant ou après la publication du produit minimum viable.
Les investisseurs passent d'une narration à l'autre, finançant des choses qui ne réussiront pas, qui ne peuvent pas réussir ou qui réussiront mais que personne n'utilisera. La plupart des choses vont finir par zéro, totalement à zéro. Ce n'est pas grave. "Attends, je suis ici pour vendre des cryptomonnaies optimistes".
Le support est l'information. Le jeton meme est un type de support, la cryptomonnaie est un type de support, et les comportements humains se déploient de nouvelles manières sous l'impulsion de nouvelles technologies. Le retour à zéro fait partie du jeu.
Même si tout retombe à zéro, ce n'est pas grave, car la cryptomonnaie reste le mouvement technologique le plus optimiste au monde. Chaque révolution technologique et culturelle entraîne une exploitation, précisément parce qu'elle est révolutionnaire. Cela ouvre des opportunités d'asymétrie de l'information, que les gens exploitent rapidement pour leur propre bénéfice.
Mais finalement, dans la cryptomonnaie, les gens commencent à s'attaquer aux problèmes, à essayer de résoudre les problèmes de gouvernance (bien que sans succès), à essayer de construire un nouvel internet, un canal de paiement neutre et fiable, une nouvelle infrastructure physique pour divers cas d'utilisation intéressants, à financer des projets de recherche qui ne peuvent pas obtenir de financement ailleurs, à se lancer dans la monétisation culturelle, à atteindre la liberté financière avant de lancer un produit utilisé par plus de mille utilisateurs, à transformer en un casino de produits financiers alternatifs, à essayer de construire une nouvelle ville et à défier la mort. La plupart de ces choses peuvent être trompeuses, mais elles montrent l'esprit formidable offert par les cryptomonnaies.
Les cryptoactifs sont comme le Far West qui rencontre Las Vegas, c'est un terrain d'aventure où l'on peut devenir riche du jour au lendemain, mais il est également très probable de tout perdre et de se faire arnaquer par des travailleurs du sexe. C'est un endroit où les rêves deviennent réalité, où les conquêtes sont faites et où la richesse peut être mise en jeu, les conflits sont monnaie courante.
Pessimistes et optimistes
Au fil des années, j'ai toujours gardé dans mon esprit le cadre simplifié 2 x 2 de Peter Thiel sur l'optimisme et le pessimisme. Lorsque vous avez un marteau (tout semble être un clou à vos yeux), Thiel fait la distinction entre pessimisme explicite et implicite, et optimisme explicite et implicite.
Il a dit : "Si vous considérez l'avenir comme étant clair, il est utile de le comprendre à l'avance et d'essayer de le façonner... Si vous vous attendez à un avenir incertain dominé par le hasard, vous renoncerez à essayer de le maîtriser."
Les pessimistes imprécis ne font que réagir aux événements, en espérant que les choses ne deviendront pas pires... Ils ne peuvent pas savoir si le déclin inévitable est rapide ou lent, catastrophique ou progressif. Ils doivent simplement attendre qu'il se produise.
Pessimiste déterminé "Obsédé par la façon dont les choses vont empirer... pense que l'avenir est prévisible, mais sombre, et doit être prêt pour cela".
L'optimiste ambigu voit un avenir meilleur, mais ne sait pas comment le réaliser. Enfin, l'optimiste clair voit un avenir amélioré, donc il le planifie et travaille dur pour le réaliser. Voici une version simplifiée de ma narration sur Twitter :
Je délimite la politique et la technologie comme une frontière verticale entre le clair et l'obscur. C'est parce que la politique ne concerne pas la création de richesse, mais la gouvernance et la distribution. Au mieux, la bonne politique est un moteur de la technologie et de l'entrepreneuriat. Mais elle-même ne crée pas l'avenir. La technologie le fait. C'est le substrat du déploiement social, le réseau d'échange d'informations entre les humains.
La ligne de démarcation horizontale concerne le rôle individuel par rapport au rôle collectif. Les optimistes mettent l'accent sur ce qui a été mentionné ci-dessus en tant que fondement. Il s'agit davantage d'une transformation ascendante et de la résilience par la décentralisation. Les pessimistes considèrent quant à eux que le monde est fragile et qu'il faut compter sur un contrôle descendant pour le maintenir. Ils pensent que seule leur autorité peut résoudre les problèmes afin d'éviter qu'ils ne s'aggravent.
Commençons par le pessimisme explicite de l'IA narrative. C'est explicite car il repose sur un paradigme technologique. Pourquoi le pessimisme ? Au centre de ce récit se trouve la machine, comme une entité plus grandiose que l'humanité elle-même. C'est une nouvelle interprétation divine, à travers des conversations entre des chatbots et des mortels. Les algorithmes règnent en maîtres. Nous sommes à la merci de cette technologie.
C'est soit une mort inévitable causée par cette présence puissante, soit peut-être nous pouvons étudier l'alignement des Saintes Écritures (le principe de l'unité). L'IA en tant qu'« interprétation d'Abraham (l'existence suprême) » plutôt que l'intelligence artificielle. L'humanité n'est devenue qu'un simple objet. Nous sommes impuissants, incapables de l'arrêter, seulement de nous soumettre et espérer ne pas être détruits par cette force féroce.
Quant aux pessimistes non définis, ce sont ceux qui se réveillent. Ils pensent que tout a déjà été inventé et que maintenant nous ne pouvons que redistribuer. Au centre de cette explication se trouve le pouvoir. Utiliser le pouvoir pour la redistribution des forts vers les faibles. Il n'y a pas d'autre moyen, le capitalisme a échoué, nous ne pouvons que geler l'humanité et compter sur la gestion bureaucratique pour nous laisser dans une impasse similaire à celle des pailles en papier (mettant l'accent sur la forme correcte au détriment de la praticité et de l'expérience utilisateur).
L'humanité est le principal coupable. La nature est la victime. Les pauvres sont les victimes. Les gagnants sont les coupables. La seule façon est que nous perdions tous de manière égale. Il ne reste que la promotion de la diversité superficielle et de l'homogénéité de la pensée, à accomplir par ceux pour qui les règles ne s'appliquent pas complètement, car ils sont là pour nous sauver du péché originel. Le monde est terminé, arrêtez d'utiliser de l'énergie pour progresser, car le seul progrès est une égalité misérable.
Parlons maintenant de ces optimistes ambiguës qui disent que les choses ne se sont pas développées comme prévu, donc nous devons revenir en arrière pour réparer. Mais comment faire ? Reculer n'est pas une solution. Le chemin futur est inconnu. Accepter le nationalisme ? Bien sûr, il peut être bénéfique pour la cohésion culturelle, mais les caractéristiques changeantes des individus patriotiques peuvent se transformer en machines destructrices.
Les optimistes non spécifiés rejettent l'uniformité mondialiste et le fardeau bureaucratique sans signification, mais sont perplexes face aux réalités des nouvelles technologies. Ils se sentent menacés et peuvent avoir tendance à être étroits d'esprit. Ils ne savent pas comment accepter la technologie en tant que fondement fonctionnel de la société.
Interdire les médias sociaux ? Est-ce la même chose que d'interdire les imprimantes ? La réforme est en cours et la répression finira par se retourner contre elle. Comment prendre le contrôle de ses propres affaires et travailler vers un avenir concret ?
Le cryptoactifs de l'optimisme explicite
Si vous avez passé un certain temps dans le domaine des cryptomonnaies, vous saurez que c'est un vrai chaos. Un véritable désordre. Mais cette énergie révolutionnaire, faite de confusion, de bruit et de désinformation, est le résultat d'un désir intense de prendre le contrôle de sa propre vie.
Ça commence par la finance, car le marché est une machine qui contrôle les ressources. Si nous changeons de structure, nous pouvons orienter la valeur vers des choses que la génération du baby-boom n'a pas osé essayer. Ils aiment le statu quo, mais pas les cryptomonnaies. Elles aspirent au changement, mais ne dépendent pas seulement des protestations. Elles construisent. Elles prennent des risques. Elles ne veulent pas occuper Wall Street. Elles veulent se libérer.
Les cryptomonnaies sont le punk solaire. Les cryptomonnaies sont liées à la liberté financière, aux villes décentralisées, au financement de la recherche scientifique. Les cryptomonnaies sont des enfants espiègles et désobéissants. En apparence naïves, mais une monnaie décentralisée, fiable et neutre à la corruption et aux préjugés politiques est une révolution technologique majeure. Elle libère les fonds. Elle ignore la politique de la panique. La lutte contre le blanchiment d'argent et la tyrannie de la conformité KYC rendent-elles le monde plus sûr ou non ?
Les cryptomonnaies ont créé une nouvelle catégorie d'actifs qui permet le transfert de richesse d'une génération à l'autre. L'accessibilité au logement est devenue difficile, c'est pourquoi les cryptomonnaies ont créé un nouveau jeu pour contourner le système bureaucratique qui empêche les jeunes de posséder quoi que ce soit et de progresser. Elles rejettent le concept de "être heureux sans rien posséder". Elles veulent tout posséder, même si cela signifie être malheureux. Mais elles veulent être malheureuses à leur manière.
Oui, nous publions des NFT sans valeur. Oui, nous poussons des jetons surestimés vers des investisseurs sans méfiance. Oui, nous brouillons notre vie avec des termes techniques. Oui, nous finançons des choses complètement inutiles. En fin de compte, c'est ça, l'innovation. Personne n'a promis que ça serait agréable.
Nous avons conquis le monde numérique, établi de nouvelles règles et commencé un nouveau jeu. Ce n'est pas parfait, mais nous poursuivons une mission. Accepter l'individu, trouver de nouvelles façons de faire des affaires et de la finance. Ce sont peut-être des expériences étranges, mais il y a une vision, comprendre le pouvoir transformatif de l'argent.
Nous avançons lentement, un succès à la fois. BTC. Ethereum. IC0. Uniswap. Solana. Qu'est-ce qui vient ensuite ? Bio.xyz ? HairDAO ? La plupart échoueront dans leurs tentatives acharnées. Mais ceux qui survivent auront un impact mondial. Nous embrassons l'asymétrie des résultats.
Oui, les cryptomonnaies sont vraiment à la pointe. Vous n'avez pas besoin d'une longue liste de qualifications pour réussir dans ce monde. Quelques lignes de code peuvent vous emmener très loin. Les mauvaises idées peuvent être envoyées sur la lune (et revenir). Mais les bonnes idées aussi. Et nous avons besoin de plus de ces idées.
Donc, si vous n’êtes pas dans l’espace des cryptoactifs, vous devriez nous rejoindre clowns, escrocs et pèlerins. Il y a le désir de gagner beaucoup d’argent et le désir de perdre la richesse.
Nous avons toujours besoin de nouveaux talents pour nous aider à surmonter les difficultés. Nous ne pouvons pas compter sur l'intervention divine pour avancer, sinon nous deviendrons des optimistes mal définis. Nous avons besoin de nouvelles idées et d'une mise en œuvre audacieuse pour maintenir le mouvement optimiste le plus clair sur cette planète.
Ce ne sont pas les baby-boomers qui achètent des ETF Bitcoin et Ethereum, mais les citoyens sans argent qui osent s'aventurer en avant-garde, trouvent l'inspiration, surmontent les obstacles et construisent l'esprit qui alimente l'avancée des cryptoactifs.
C'est la suite spirituelle de 'Pourquoi je ne suis pas complètement hostile aux cryptomonnaies' et de 'Casino Martien'. Si je ne vous ai pas encore convaincu que les cryptomonnaies sont une entreprise fructueuse, vous devriez également lire ces deux articles.
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Pourquoi pouvons-nous encore faire confiance aux cryptomonnaies ?
Titre original: "The Optimistic Crypto Pitch"
L'auteur original : Matti, Zee Prime Capital
Texte original compilé : 0x26
Note de l'éditeur: le développement de la cryptomonnaie entre dans une zone de haute pression, l'importance de la culture et des attributs sociaux est encore renforcée, la technologie est presque incapable de constituer une véritable ligne de défense, et les nouveaux termes et récits sont souvent critiqués plutôt que soutenus.
Face à ces changements soudains, de nombreux joueurs expérimentés se sentent mal à l'aise, voire crient que les crypto-monnaies sont en train de mourir. Mais comme le dit un membre de la communauté, « la conviction est la seule issue, c'est pourquoi peu de gens réussissent ». L'article de Matti, "The Optimistic Crypto Pitch", explique pourquoi nous pouvons encore croire en les crypto-monnaies. Voici le texte complet de l'article, traduit par Rythme :
La cryptomonnaie a différentes définitions aux yeux de nombreuses personnes : certains la considèrent comme un luxe pour les geeks, d'autres la voient comme un anarchisme monétaire, voire même comme une escroquerie absurde. L'industrie de la cryptomonnaie d'aujourd'hui est loin du rêve initial du libéralisme, elle n'est plus seulement le petit cercle de Satoshi Nakamoto et de quelques cyberpunk. La cryptomonnaie a connu un processus d'industrialisation et est devenue plus diversifiée sur le plan idéologique.
En fait, le plus grand ennemi des cryptoactifs n'est pas ceux qui les regardent avec scepticisme, mais ceux qui osent altérer la "Bible". Les partisans du Bitcoin n'aiment pas les fidèles de l'Ethereum, et les fidèles de l'Ethereum n'aiment pas les partisans de Solana. Je suis exagéré ici pour une raison. En général, les plus intolérants sont les plus bruyants. Mais le conflit est évident - ce n'est pas un conflit entre l'intérieur et l'extérieur du cercle, mais une lutte entre différentes devises.
Parler de conflit peut sembler peu optimiste, mais cela montre simplement comment cette sous-culture imite les conflits religieux passés (et présents). Si la cryptomonnaie est une forme de religion, c'est une religion centrée sur la révolution monétaire, financière et commerciale. Ici, les dieux sont interchangeables, le récit est flexible, et les attentes financières sont évolutives. La cryptomonnaie remplace "nous croyons en Dieu" par "nous croyons en notre jeton".
Optimisme
L'optimisme dont je parle fait référence à la compréhension de soi-même par une personne, de son potentiel de changer le monde et de l'acceptation de cette réalité, qui puise alors de la force dans sa nature innée.
Les optimistes ont tendance à expérimenter et à prendre des risques. Ils aiment la liberté et détestent la tyrannie. Mais lorsqu'ils en ont assez, ils en subissent les conséquences. Ils parient gros car ils savent que, comme l'a écrit Selyna : "Lorsque les gens peuvent haïr sans risque, leur stupidité est facilement stimulée, renforçant ainsi le motif de la haine."
Les optimistes ne pensent pas qu'il soit nécessaire de gouverner au nom des autres. Ils comprennent qu'ils commettent souvent des erreurs, mais ils essaient quand même. Ils saisissent l'occasion d'explorer, de créer et de reconstruire le monde à leur image. Les optimistes comprennent que la connaissance en expansion constante est la corde de la vie, permettant à leurs descendants d'abandonner les anciennes idées et de suivre de nouvelles idées.
Les optimistes comprennent que les ressources ne sont pas une limitation, mais une opportunité, car les idées donnent du pouvoir aux ressources et utilisent l'environnement environnant pour leur bénéfice. Les optimistes acceptent le changement et considèrent le changement comme une condition nécessaire pour avancer.
Comment ce positivisme est-il lié à la promotion de la cryptomonnaie? Au départ, un homme qui pouvait imaginer un monde où le gouvernement ne contrôlait plus les affaires monétaires, son optimisme profond est devenu l'origine de la cryptomonnaie.
Ce n'est pas parce que le gouvernement est mauvais, mais parce qu'il est facilement corrompu. Et ce n'est pas parce que les gens sont mauvais. Plus les institutions gouvernent la communauté depuis longtemps, plus elles sont susceptibles de saisir le pouvoir. Après un certain temps, elles commencent à se tourner vers l'intérieur et à servir principalement leurs propres intérêts. Pourquoi ?
Parce qu'avec le temps, ils ne sont plus pertinents, les dogmes sont immobiles alors que le monde avance. Mais ils veulent survivre. Ils se raccrochent fermement à la corrélation. Tout à coup, le monde est à leur service et ils ne servent plus le monde. Pour survivre, ils doivent exercer plus de pouvoir au détriment des intérêts de la communauté qu'ils gouvernent.
Le concept initial de la cryptomonnaie - le Bitcoin - consistait à réduire la dépendance au pouvoir, à ne pas dépendre des monopoles violents, mais plutôt à s'appuyer sur un code immuable au sein du réseau. Un « rêve stupide ». Cependant, il a réussi. Cette expérience optimiste vaut maintenant des milliers de milliards de dollars. Aujourd'hui, il ne s'agit pas seulement de Bitcoin, mais bien plus encore.
Crypto
Les fluctuations des cryptomonnaies sont très évidentes. Plus la hausse est élevée, plus la baisse est douloureuse. Certaines lois naturelles s'appliquent également aux marchés financiers et à l'esprit humain. Les cryptomonnaies ne dorment jamais, il se passe toujours quelque chose.
Les partisans et les détracteurs ne peuvent pas se mettre d'accord sur le bien-fondé du jeton meme, certains cédant aux fluctuations de prix. Ils ne peuvent pas non plus concilier le moment où le jeton VC apparaît sur le marché avec une valorisation folle, que ce soit avant ou après la publication du produit minimum viable.
Les investisseurs passent d'une narration à l'autre, finançant des choses qui ne réussiront pas, qui ne peuvent pas réussir ou qui réussiront mais que personne n'utilisera. La plupart des choses vont finir par zéro, totalement à zéro. Ce n'est pas grave. "Attends, je suis ici pour vendre des cryptomonnaies optimistes".
Le support est l'information. Le jeton meme est un type de support, la cryptomonnaie est un type de support, et les comportements humains se déploient de nouvelles manières sous l'impulsion de nouvelles technologies. Le retour à zéro fait partie du jeu.
Même si tout retombe à zéro, ce n'est pas grave, car la cryptomonnaie reste le mouvement technologique le plus optimiste au monde. Chaque révolution technologique et culturelle entraîne une exploitation, précisément parce qu'elle est révolutionnaire. Cela ouvre des opportunités d'asymétrie de l'information, que les gens exploitent rapidement pour leur propre bénéfice.
Mais finalement, dans la cryptomonnaie, les gens commencent à s'attaquer aux problèmes, à essayer de résoudre les problèmes de gouvernance (bien que sans succès), à essayer de construire un nouvel internet, un canal de paiement neutre et fiable, une nouvelle infrastructure physique pour divers cas d'utilisation intéressants, à financer des projets de recherche qui ne peuvent pas obtenir de financement ailleurs, à se lancer dans la monétisation culturelle, à atteindre la liberté financière avant de lancer un produit utilisé par plus de mille utilisateurs, à transformer en un casino de produits financiers alternatifs, à essayer de construire une nouvelle ville et à défier la mort. La plupart de ces choses peuvent être trompeuses, mais elles montrent l'esprit formidable offert par les cryptomonnaies.
Les cryptoactifs sont comme le Far West qui rencontre Las Vegas, c'est un terrain d'aventure où l'on peut devenir riche du jour au lendemain, mais il est également très probable de tout perdre et de se faire arnaquer par des travailleurs du sexe. C'est un endroit où les rêves deviennent réalité, où les conquêtes sont faites et où la richesse peut être mise en jeu, les conflits sont monnaie courante.
Pessimistes et optimistes
Au fil des années, j'ai toujours gardé dans mon esprit le cadre simplifié 2 x 2 de Peter Thiel sur l'optimisme et le pessimisme. Lorsque vous avez un marteau (tout semble être un clou à vos yeux), Thiel fait la distinction entre pessimisme explicite et implicite, et optimisme explicite et implicite.
Il a dit : "Si vous considérez l'avenir comme étant clair, il est utile de le comprendre à l'avance et d'essayer de le façonner... Si vous vous attendez à un avenir incertain dominé par le hasard, vous renoncerez à essayer de le maîtriser."
Les pessimistes imprécis ne font que réagir aux événements, en espérant que les choses ne deviendront pas pires... Ils ne peuvent pas savoir si le déclin inévitable est rapide ou lent, catastrophique ou progressif. Ils doivent simplement attendre qu'il se produise.
Pessimiste déterminé "Obsédé par la façon dont les choses vont empirer... pense que l'avenir est prévisible, mais sombre, et doit être prêt pour cela".
L'optimiste ambigu voit un avenir meilleur, mais ne sait pas comment le réaliser. Enfin, l'optimiste clair voit un avenir amélioré, donc il le planifie et travaille dur pour le réaliser. Voici une version simplifiée de ma narration sur Twitter :
Je délimite la politique et la technologie comme une frontière verticale entre le clair et l'obscur. C'est parce que la politique ne concerne pas la création de richesse, mais la gouvernance et la distribution. Au mieux, la bonne politique est un moteur de la technologie et de l'entrepreneuriat. Mais elle-même ne crée pas l'avenir. La technologie le fait. C'est le substrat du déploiement social, le réseau d'échange d'informations entre les humains.
La ligne de démarcation horizontale concerne le rôle individuel par rapport au rôle collectif. Les optimistes mettent l'accent sur ce qui a été mentionné ci-dessus en tant que fondement. Il s'agit davantage d'une transformation ascendante et de la résilience par la décentralisation. Les pessimistes considèrent quant à eux que le monde est fragile et qu'il faut compter sur un contrôle descendant pour le maintenir. Ils pensent que seule leur autorité peut résoudre les problèmes afin d'éviter qu'ils ne s'aggravent.
Commençons par le pessimisme explicite de l'IA narrative. C'est explicite car il repose sur un paradigme technologique. Pourquoi le pessimisme ? Au centre de ce récit se trouve la machine, comme une entité plus grandiose que l'humanité elle-même. C'est une nouvelle interprétation divine, à travers des conversations entre des chatbots et des mortels. Les algorithmes règnent en maîtres. Nous sommes à la merci de cette technologie.
C'est soit une mort inévitable causée par cette présence puissante, soit peut-être nous pouvons étudier l'alignement des Saintes Écritures (le principe de l'unité). L'IA en tant qu'« interprétation d'Abraham (l'existence suprême) » plutôt que l'intelligence artificielle. L'humanité n'est devenue qu'un simple objet. Nous sommes impuissants, incapables de l'arrêter, seulement de nous soumettre et espérer ne pas être détruits par cette force féroce.
Quant aux pessimistes non définis, ce sont ceux qui se réveillent. Ils pensent que tout a déjà été inventé et que maintenant nous ne pouvons que redistribuer. Au centre de cette explication se trouve le pouvoir. Utiliser le pouvoir pour la redistribution des forts vers les faibles. Il n'y a pas d'autre moyen, le capitalisme a échoué, nous ne pouvons que geler l'humanité et compter sur la gestion bureaucratique pour nous laisser dans une impasse similaire à celle des pailles en papier (mettant l'accent sur la forme correcte au détriment de la praticité et de l'expérience utilisateur).
L'humanité est le principal coupable. La nature est la victime. Les pauvres sont les victimes. Les gagnants sont les coupables. La seule façon est que nous perdions tous de manière égale. Il ne reste que la promotion de la diversité superficielle et de l'homogénéité de la pensée, à accomplir par ceux pour qui les règles ne s'appliquent pas complètement, car ils sont là pour nous sauver du péché originel. Le monde est terminé, arrêtez d'utiliser de l'énergie pour progresser, car le seul progrès est une égalité misérable.
Parlons maintenant de ces optimistes ambiguës qui disent que les choses ne se sont pas développées comme prévu, donc nous devons revenir en arrière pour réparer. Mais comment faire ? Reculer n'est pas une solution. Le chemin futur est inconnu. Accepter le nationalisme ? Bien sûr, il peut être bénéfique pour la cohésion culturelle, mais les caractéristiques changeantes des individus patriotiques peuvent se transformer en machines destructrices.
Les optimistes non spécifiés rejettent l'uniformité mondialiste et le fardeau bureaucratique sans signification, mais sont perplexes face aux réalités des nouvelles technologies. Ils se sentent menacés et peuvent avoir tendance à être étroits d'esprit. Ils ne savent pas comment accepter la technologie en tant que fondement fonctionnel de la société.
Interdire les médias sociaux ? Est-ce la même chose que d'interdire les imprimantes ? La réforme est en cours et la répression finira par se retourner contre elle. Comment prendre le contrôle de ses propres affaires et travailler vers un avenir concret ?
Le cryptoactifs de l'optimisme explicite
Si vous avez passé un certain temps dans le domaine des cryptomonnaies, vous saurez que c'est un vrai chaos. Un véritable désordre. Mais cette énergie révolutionnaire, faite de confusion, de bruit et de désinformation, est le résultat d'un désir intense de prendre le contrôle de sa propre vie.
Ça commence par la finance, car le marché est une machine qui contrôle les ressources. Si nous changeons de structure, nous pouvons orienter la valeur vers des choses que la génération du baby-boom n'a pas osé essayer. Ils aiment le statu quo, mais pas les cryptomonnaies. Elles aspirent au changement, mais ne dépendent pas seulement des protestations. Elles construisent. Elles prennent des risques. Elles ne veulent pas occuper Wall Street. Elles veulent se libérer.
Les cryptomonnaies sont le punk solaire. Les cryptomonnaies sont liées à la liberté financière, aux villes décentralisées, au financement de la recherche scientifique. Les cryptomonnaies sont des enfants espiègles et désobéissants. En apparence naïves, mais une monnaie décentralisée, fiable et neutre à la corruption et aux préjugés politiques est une révolution technologique majeure. Elle libère les fonds. Elle ignore la politique de la panique. La lutte contre le blanchiment d'argent et la tyrannie de la conformité KYC rendent-elles le monde plus sûr ou non ?
Les cryptomonnaies ont créé une nouvelle catégorie d'actifs qui permet le transfert de richesse d'une génération à l'autre. L'accessibilité au logement est devenue difficile, c'est pourquoi les cryptomonnaies ont créé un nouveau jeu pour contourner le système bureaucratique qui empêche les jeunes de posséder quoi que ce soit et de progresser. Elles rejettent le concept de "être heureux sans rien posséder". Elles veulent tout posséder, même si cela signifie être malheureux. Mais elles veulent être malheureuses à leur manière.
Oui, nous publions des NFT sans valeur. Oui, nous poussons des jetons surestimés vers des investisseurs sans méfiance. Oui, nous brouillons notre vie avec des termes techniques. Oui, nous finançons des choses complètement inutiles. En fin de compte, c'est ça, l'innovation. Personne n'a promis que ça serait agréable.
Nous avons conquis le monde numérique, établi de nouvelles règles et commencé un nouveau jeu. Ce n'est pas parfait, mais nous poursuivons une mission. Accepter l'individu, trouver de nouvelles façons de faire des affaires et de la finance. Ce sont peut-être des expériences étranges, mais il y a une vision, comprendre le pouvoir transformatif de l'argent.
Nous avançons lentement, un succès à la fois. BTC. Ethereum. IC0. Uniswap. Solana. Qu'est-ce qui vient ensuite ? Bio.xyz ? HairDAO ? La plupart échoueront dans leurs tentatives acharnées. Mais ceux qui survivent auront un impact mondial. Nous embrassons l'asymétrie des résultats.
Oui, les cryptomonnaies sont vraiment à la pointe. Vous n'avez pas besoin d'une longue liste de qualifications pour réussir dans ce monde. Quelques lignes de code peuvent vous emmener très loin. Les mauvaises idées peuvent être envoyées sur la lune (et revenir). Mais les bonnes idées aussi. Et nous avons besoin de plus de ces idées.
Donc, si vous n’êtes pas dans l’espace des cryptoactifs, vous devriez nous rejoindre clowns, escrocs et pèlerins. Il y a le désir de gagner beaucoup d’argent et le désir de perdre la richesse.
Nous avons toujours besoin de nouveaux talents pour nous aider à surmonter les difficultés. Nous ne pouvons pas compter sur l'intervention divine pour avancer, sinon nous deviendrons des optimistes mal définis. Nous avons besoin de nouvelles idées et d'une mise en œuvre audacieuse pour maintenir le mouvement optimiste le plus clair sur cette planète.
Ce ne sont pas les baby-boomers qui achètent des ETF Bitcoin et Ethereum, mais les citoyens sans argent qui osent s'aventurer en avant-garde, trouvent l'inspiration, surmontent les obstacles et construisent l'esprit qui alimente l'avancée des cryptoactifs.
C'est la suite spirituelle de 'Pourquoi je ne suis pas complètement hostile aux cryptomonnaies' et de 'Casino Martien'. Si je ne vous ai pas encore convaincu que les cryptomonnaies sont une entreprise fructueuse, vous devriez également lire ces deux articles.
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