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Camino de los Santos y los Profanos
Los santos no nacen con habilidades extraordinarias; provienen de la misma fuente y tienen la misma esencia que las personas comunes. La única diferencia es que su sistema cerebral ha alcanzado el nivel más alto de cognición de su tiempo. Este estado de "gran iluminación" no es una experiencia mística, sino una comprensión clara del significado de la vida y un dominio claro de la trayectoria de las acciones. La razón por la que los santos son considerados santos es simplemente que han activado el potencial de sabiduría que las personas comunes también poseen, pero que aún no ha sido despertado.
A lo largo de la historia, aquellas figuras llamadas sabios a menudo llevan una vida cotidiana sorprendentemente ordinaria. Confucio, mientras recorría los estados, también tuvo que enfrentarse al hambre y la sed; Sócrates discutía sobre filosofía con zapateros y pescadores en las calles de Atenas; Buda vivió como un practicante común durante seis años antes de alcanzar la iluminación bajo el árbol Bodhi. Su grandeza no reside en escapar del mundo, sino en abordar los asuntos cotidianos con una mente completamente despierta. El pensador de la dinastía Ming, Wang Yangming, dijo claramente: "La razón por la que un sabio es sabio es simplemente porque su corazón es puro en la razón natural, y no está mezclado con deseos humanos." Esta "razón natural" no es más que una forma de pensar que se ajusta a las leyes esenciales de las cosas.
El cerebro humano tiene una sorprendente plasticidad. La investigación en neurociencia ha demostrado que el entrenamiento continuo en atención plena puede remodelar la forma en que la corteza prefrontal y la amígdala están conectadas, mejorando la capacidad de regulación emocional. Las exploraciones cerebrales de monjes budistas muestran que la función y la estructura del cerebro de los meditadores a largo plazo han experimentado cambios medibles. La "gran iluminación" de los santos es esencialmente el ajuste del cerebro a su estado óptimo de funcionamiento a través de métodos de entrenamiento específicos: atención altamente concentrada pero no tensa, pensamiento extremadamente agudo pero no disperso, y emociones profundas y estables pero no insensibles. Este estado permite que el sistema cognitivo penetre en las apariencias y llegue a la esencia.
El despertar de la sabiduría tiene características marcadas de la época. El razonamiento filosófico de los santos de la antigua Grecia, la percepción moral de los filósofos chinos de la era pre-Qin, y la exploración espiritual de los practicantes indios, reflejan la comprensión diferenciada de "la gran iluminación" en distintas civilizaciones. En la contemporaneidad de la explosión de información, el despertar de la sabiduría se manifiesta más como la capacidad de discriminar entre la gran cantidad de información, la conciencia de alerta ante la alienación tecnológica, y el deseo de regresar a la esencia de la vida. Einstein dijo: "No podemos resolver problemas con el mismo nivel de pensamiento que los creó." Los santos contemporáneos no necesitan ser sabios que se esconden en las montañas, sino que pueden ser esas personas comunes que mantienen la claridad en medio del torrente de datos y se aferran a la autenticidad en medio de la ola del utilitarismo.
Restaurar al santo como "un hombre común que abre la sabiduría" rompe la falsa oposición entre lo sagrado y lo profano. Dentro de cada persona duerme un potencial cognitivo que no ha sido plenamente utilizado. El psicólogo estadounidense William James estimó que las personas comunes solo utilizan una pequeña parte de su capacidad mental. Despertar la sabiduría no requiere un talento extraordinario, sino un entrenamiento sistemático: expandir los límites del pensamiento a través de la lectura profunda, agudizar el juicio a través de la reflexión práctica y mejorar la conciencia a través del entrenamiento de la atención. El filósofo romano Epicteto dijo una vez: "La filosofía no es un conjunto de doctrinas, sino una práctica cotidiana." El camino hacia la sabiduría comienza con la conciencia de cada momento de la vida diaria.
Los santos son, en esencia, testigos del potencial humano. Demuestran que en un cuerpo humano ordinario puede florecer una extraordinaria flor espiritual. Este potencial no pertenece a una época, raza o clase específica, sino que es un don innato de la humanidad. Al reconocer esto, podemos evitar la adoración ciega de los santos y también la menospreciación de nosotros mismos, y en su lugar, embarcarnos en nuestro propio camino de despertar con una mente tranquila. Como dice el Zen: "Cuando llega el sueño, se duerme; cuando llega el hambre, se come", manteniendo la conciencia en la vida cotidiana, todos pueden tocar, en algún momento, esa luz de sabiduría que ilumina la vida.