¿Por qué aún podemos confiar en las criptomonedas?

Título original: "The Optimistic Crypto Pitch"

El autor original: Matti, Zee Prime Capital

Traducción del texto original: 0x26

Editor's note: El desarrollo de la criptomoneda ha entrado en aguas profundas, donde la importancia de sus atributos culturales y sociales se ha elevado aún más, y la tecnología apenas puede convertirse en una verdadera fortaleza defensiva. Los nuevos términos y narrativas han sido objeto de críticas mucho mayores que de apoyo.

Ante estos cambios repentinos, los largos jugadores veteranos se sintieron profundamente incómodos e incluso gritaron Activos Cripto "Se acabó". Pero como dicen los miembros de la comunidad, "la fe es la única salida, razón por la cual tan pocas personas tienen éxito". El artículo de Matti The Optimistic Cripto Pitch explica por qué todavía se puede confiar en los activos criptográficos. El siguiente es el texto completo del artículo, y el ritmo se compila de la siguiente manera:

Las criptomonedas tienen diferentes definiciones para muchas personas: algunos las ven como un lujo para los criptógrafos, otros las consideran como un anarquismo monetario, e incluso hay quienes las llaman un lavado de ojos absurdo. La industria de las criptomonedas de hoy en día ya no está cerca del sueño inicial del liberalismo, y ya no es solo un pequeño círculo de Satoshi Nakamoto y unos pocos criptógrafos. Las criptomonedas han experimentado un proceso de empresarialización y se han vuelto más diversificadas en términos de ideología.

De hecho, el mayor enemigo de las criptomonedas no son los escépticos, sino aquellos que se atreven a alterar la 'Biblia'. Los partidarios de Bitcoin no les gustan los seguidores de Ethereum, y los seguidores de Ethereum no les gustan los defensores de Solana. Tengo una razón para exagerar aquí. Por lo general, las minorías menos tolerantes son las más ruidosas. Pero el conflicto es evidente: no es una lucha entre dentro y fuera del círculo, sino una lucha entre diferentes monedas.

Hablar de conflictos suena pesimista, pero simplemente muestra cómo esta subcultura imita los conflictos religiosos del pasado (y del presente). Si la criptomoneda se considera una religión, es una religión centrada en la revolución monetaria, financiera y comercial. Aquí, los dioses son intercambiables, la narrativa es flexible y las expectativas financieras son escalables. La criptomoneda reemplaza 'creemos en Dios' con 'creemos en nuestra moneda'.

Optimismo

El optimismo al que me refiero se refiere a una persona que comprende su potencial para cambiar el mundo y acepta esto, obteniendo fuerza de su naturaleza innata.

Los optimistas tienden a experimentar y asumir riesgos. Aman la libertad y aborrecen la opresión. Pero cuando los optimistas aborrecen algo, pagan el precio. Apuestan porque saben que, como escribió Celsus, 'Cuando la gente puede odiar sin riesgo, su estupidez puede ser fácilmente provocada, y el impulso para odiar a sí mismo aparecerá.'

Los optimistas no creen que sea necesario gobernar en nombre de los demás, entienden que a menudo cometen errores, pero siguen intentándolo. Aprovechan las oportunidades para explorar, crear y reconstruir el mundo a su imagen y semejanza. Los optimistas comprenden que el conocimiento en constante expansión es la cuerda de la vida, lo que permite a sus descendientes abandonar viejas ideas y seguir nuevas ideas.

Los optimistas entienden que los recursos no son limitaciones, sino oportunidades, porque las ideas les dan poder a los recursos y utilizan el entorno circundante para sus propios servicios. Los optimistas aceptan el cambio y lo consideran una condición necesaria para avanzar.

¿Cómo se relaciona este optimismo con el lanzamiento de Activos Cripto? Inicialmente, el profundo optimismo de un hombre que fue capaz de imaginar un mundo donde el gobierno no controla más largo los asuntos de monedas se convirtió en el origen de los activos cripto.

No es porque los gobiernos sean malvados, sino porque son propensos a la corrupción. Y esto no se debe a que las personas sean malvadas. Cuanto más tiempo las instituciones gobiernan una comunidad, más fácil es que se agarren al poder. Después de un tiempo, comienzan a mirar hacia adentro y se sirven principalmente a sí mismas. ¿Por qué?

Porque a medida que pasa el tiempo, dejan de ser relevantes, la doctrina se queda estática mientras el mundo avanza. Pero quieren sobrevivir. Se aferran firmemente a la correlación. De repente, el mundo está al servicio de ellos, y ya no sirven al mundo. Para sobrevivir, necesitan ejercer más poder a expensas de sacrificar los intereses de la comunidad que gobiernan.

La idea original de los activos cripto, Bitcoin, consistía en reducir la dependencia del poder, confiando no en monopolios violentos, sino en código inmutable en la red. "Sueños estúpidos". Sin embargo, lo consiguió. Este experimento optimista vale ahora billones de dólares. Hoy, no solo Bitcoin, sino más largo.

Cripto

La volatilidad de las criptomonedas es muy evidente. Cuanto más suben, más dolorosa es la caída. Algunas leyes naturales también se aplican al mercado financiero y al espíritu humano. Las criptomonedas nunca duermen, siempre hay cosas que suceden.

Los partidarios y críticos no pueden ponerse de acuerdo sobre si la moneda meme es buena o mala, y algunos se rinden ante la fluctuación de precios. Tampoco pueden reconciliar si la moneda VC aparece en el mercado con una valoración loca antes o después de lanzar el producto mínimo viable.

Los inversores saltan de una narrativa a otra, financiando cosas que o bien no tendrán éxito, o no podrían ser exitosas, o incluso si lo son, nadie las usará. La mayoría de las cosas se reducirán a cero, completamente a cero. Pero eso está bien. "Espera, vine aquí para promocionar criptomonedas optimistas".

El medio es información. Meme Coin es un medio, criptomoneda es un medio, y el comportamiento humano se desarrolla de nuevas formas bajo el impulso de nuevas tecnologías. Reset es parte del juego.

No importa si vuelve a cero, porque las criptomonedas siguen siendo el movimiento tecnológico más optimista del mundo. Cada revolución tecnológica y cultural provoca explotación precisamente por ser revolucionaria. Esto abre oportunidades de asimetría de información, que las personas aprovechan rápidamente para beneficiarse a sí mismas.

Pero en criptomonedas, la gente ha comenzado a abordar problemas, tratando de resolver problemas de gobernanza (aunque sin éxito), tratando de construir una nueva Internet, un canal de pago neutral y confiable, una nueva infraestructura física para varios casos de uso interesantes, financiando proyectos de investigación que no pueden obtener financiamiento en otros lugares, ocupándose de la monetización de la cultura, buscando la libertad financiera antes de lanzar un producto utilizado por miles de usuarios, estableciendo un casino que se convierte en un producto financiero alternativo, y tratando de construir nuevas ciudades y desafiar la muerte. La mayoría de estos pueden ser engañosos, pero muestran el gran espíritu que las criptomonedas ofrecen.

Los activos cripto es donde el Salvaje Oeste se encuentra con Las Vegas, y es una frontera donde puedes hacerte rico de la noche a la mañana, pero es más probable que pierdas toda tu riqueza y seas estafado por trabajadoras sexuales. Es un lugar donde los sueños se hacen realidad, donde se hacen asedios, o se juega la riqueza, y los conflictos ocurren todos los días.

Pesimistas y optimistas

A lo largo de los años, he llevado en mi mente el marco simplificado de Peter Thiel sobre el optimismo y el pesimismo en un formato 2 x 2. Cuando tienes un martillo (todo te parece un clavo), Thiel hace una distinción entre el optimismo explícito e implícito y el pesimismo explícito e implícito.

Él dijo: "Si consideras el futuro como algo claro, entonces tiene sentido entenderlo de antemano y esforzarte por darle forma... Si esperas un futuro incierto gobernado por la aleatoriedad, renunciarás a intentar dominarlo."

Pessimista no definido "Solo reacciona a los eventos, esperando que las cosas no empeoren... El pesimista no definido no puede saber si el declive inevitable es rápido o lento, catastrófico o gradual. Solo puede esperar a que suceda".

Pessimista definido "Obsesionado con la forma en que las cosas pueden empeorar... cree que el futuro es previsible pero sombrío, y se prepara para ello".

El 'optimista no definido' ve un futuro mejor, pero no sabe cómo lograrlo. Finalmente, el 'optimista definido' ve un futuro mejorado, por lo que lo planea y trabaja duro para lograrlo. Esta es una versión simplificada de mi narrativa en Twitter:

He delimitado la política y la tecnología como una línea divisoria vertical entre lo claro y lo ambiguo. Esto se debe a que la política no se trata de crear riqueza, sino de gobernar y distribuir. En el mejor de los casos, la buena política impulsa la tecnología y el espíritu empresarial. Pero en sí misma, no crea el futuro. La tecnología sí lo hace. Es el sustrato sobre el cual se despliega la sociedad y la red de intercambio de información entre seres humanos.

La línea de separación horizontal es sobre el papel individual y colectivo. Los optimistas hacen hincapié en lo anterior como base. Más bien, se trata de un cambio de abajo hacia arriba y de la robustez a través de la descentralización. Los pesimistas creen que el mundo es frágil y que necesita depender del control de arriba hacia abajo para mantenerse. Solo a través del poder pueden resolver problemas para evitar que las cosas empeoren.

Comencemos con el pesimismo claro del narrador de IA. Es claro porque depende del paradigma tecnológico. ¿Por qué pesimismo? En el centro de esta narrativa está la máquina, como una presencia más grande que la humanidad misma. Esta es una nueva interpretación divina, a través de la conversación de chatbots con los mortales. Los algoritmos dominan todo. Estamos a merced de esta tecnología.

O bien la inevitable muerte que este poderoso ser trae consigo, o tal vez podamos estudiar la alineación de la Biblia (principios coherentes). La IA como la 'interpretación de Abraham (ser supremo)' en lugar de la inteligencia artificial. La humanidad se convierte en mera subjetividad. Somos impotentes, incapaces de detenerlo, solo podemos someternos y esperar no ser consumidos por esta feroz fuerza.

En cuanto a los pessimists indefinidos, son aquellos que se despiertan. Creer que todo ya ha sido inventado y ahora solo podemos redistribuir. En el centro de esta explicación está el poder. Utilizar el poder para distribuir de los fuertes a los débiles. No hay otra opción, el capitalismo ha fracasado y solo podemos congelar a la humanidad, confiando en las manos frías de los burócratas para gestionar, dejándonos atrapados en una situación problemática como un sorbete de papel (centrándonos en la corrección formal y descuidando la utilidad y la experiencia del usuario).

La humanidad es el culpable. La naturaleza es la víctima. Los pobres son las víctimas. Los ganadores son los agresores. La única forma es que todos perdamos de manera igualitaria. Solo queda la promoción de la diversidad superficial y la homogeneidad del pensamiento, llevada a cabo por aquellos cuyas reglas no se aplican completamente, porque son los que vienen a salvarnos del pecado original. El mundo ha terminado, deteniendo el progreso a través del uso de energía, porque el único progreso es la triste igualdad.

Ahora, hablemos de esos optimistas vagamente optimistas que dicen 'las cosas no se desarrollaron de esta manera, así que deberíamos volver y arreglarlas'. ¿Pero cómo? Retroceder no es la solución. El camino hacia el futuro es desconocido. ¿Aceptar el nacionalismo? Por supuesto, es aplicable para la cohesión cultural, pero la transformación de la escala de los individuos patriotas puede convertirse en una máquina destructiva.

El optimista ambiguo rechaza la homogeneidad globalista y la carga burocrática sin sentido, pero se siente confundido por la transformación de la nueva realidad tecnológica. Se siente amenazado y puede tender a tener una mentalidad estrecha. No sabe cómo aceptar la tecnología como una matriz de funcionalidad social.

¿Prohibir las redes sociales? ¿Es esto como prohibir las impresoras? La reforma ya ha comenzado, reprimirla solo provocará el efecto contrario. ¿Cómo tomar el control de nuestros propios asuntos y trabajar hacia un futuro concreto?

El optimismo claro de las criptomonedas

Si has estado en el campo de las criptomonedas por un tiempo, sabrás que es un desastre. Un caos absoluto. Pero esta energía de revolución tecnológica caótica, ruidosa y engañosa es impulsada por un fuerte deseo de tener el control de uno mismo.

Comienza con las finanzas porque el mercado es una máquina que controla los recursos. Si cambiamos la estructura, podemos dirigir el flujo de valor hacia cosas que la generación del baby boom no se atreve a intentar. Les gusta el status quo, pero no les gusta la criptomoneda. Quiere un cambio, pero no se basa únicamente en la protesta. Está construyendo. Está arriesgando. No quiere ocupar Wall Street. Quiere liberarse.

Las criptomonedas son solarpunks. Se trata de libertad financiera, ciudades descentralizadas y financiación de experimentos científicos. Las criptomonedas son niños traviesos e indisciplinados. En apariencia son inocentes, pero una moneda descentralizada y confiable, sin corrupción ni prejuicios políticos, es una revolución tecnológica importante. Libera fondos. Ignora la política de pánico. ¿Ha hecho que el mundo sea más seguro la tiranía de la prevención del blanqueo de capitales y el KYC, o lo contrario?

Las criptomonedas han creado una nueva clase de activos que permiten transferir la riqueza de una generación a otra. La vivienda se ha vuelto inaccesible, por lo que las criptomonedas han creado nuevos juegos para eludir las burocracias que impiden a los jóvenes tener algo y progresar. Rechaza la idea de 'ser feliz sin poseer nada'. Quiere tenerlo todo, incluso si eso significa sufrir. Pero sufrir a su manera.

Sí, lanzamos NFT sin valor. Sí, empujamos tokens sobrevalorados a inversores minoristas desprevenidos. Sí, nos engañamos con terminología técnica en nuestras vidas. Sí, financiamos cosas completamente inútiles. Al final, eso es innovación. Nadie prometió que sería agradable.

Hemos conquistado el mundo digital, establecido nuevas reglas, y comenzado un nuevo juego. No es perfecto, pero estamos llevando a cabo una misión. Aceptando lo individual, encontrando nuevas formas de hacer finanzas y negocios. Pueden ser experimentos extraños, pero hay una visión, comprendiendo el poder transformador del dinero.

Avanzamos lentamente, un éxito a la vez. BTC. Ethereum. IC0. Uniswap. Solana. ¿Qué sigue? ¿Bio.xyz? ¿HairDAO? La mayoría fallará en el intento, pero unos pocos sobrevivientes tendrán un impacto global. Abrazamos la asimetría de los resultados.

Sí, las criptomonedas son verdaderamente vanguardistas. No necesitas una serie de calificaciones para tener éxito en este mundo. Unas pocas líneas de código pueden llevarte muy lejos. Las malas ideas son enviadas a la luna (y vuelven). Pero lo mismo ocurre con las buenas ideas. Y necesitamos más ideas así.

Por lo tanto, si no estás en el campo de la criptomoneda, deberías unirte a nosotros, los payasos, estafadores y peregrinos. Hay mucho dinero para ganar, y mucho patrimonio para perder.

Siempre necesitamos nuevos talentos para ayudarnos a superar los desafíos. No podemos depender de la intervención divina para avanzar, de lo contrario nos convertiremos en optimistas ambiguos. Necesitamos nuevas ideas y una ejecución audaz para mantener el movimiento optimista más claro en este planeta.

No son los baby boomers quienes compran ETF de Bitcoin y Ethereum, sino los civiles sin monedas que se atreven a adentrarse en la vanguardia, encuentran inspiración, superan obstáculos y construyen el espíritu que impulsa el avance de los activos cripto.

Esta es la continuación espiritual de "Por qué mi hostilidad hacia las criptomonedas no es ilimitada" y "El casino de Marte". Si todavía no te he convencido de que las criptomonedas son un negocio fructífero, deberías leer estos dos artículos.

Enlace del artículo