عيد العمال يقترب. يعود أصل هذا العيد إلى 1 مايو 1886 عندما نظمت عمال شيكاغو في الولايات المتحدة إضراباً كبيراً من أجل نظام العمل لمدة 8 ساعات. في هذا الوقت، يقدم بعض الاقتصاديين دائماً وجهة نظر حول إلغاء قوانين العمل وتطبيق نظام التوظيف الحر بالكامل.
ومع ذلك، نحتاج إلى إدراك أن النظريات والآراء الاقتصادية غالبًا ما تعكس مواقف معينة. قد تميل آراء بعض الاقتصاديين لصالح مصالح أصحاب الأعمال أو الرأسماليين. قد تؤدي هذه الميل إلى تجاهل حقوق العمال.
من الجدير بالذكر أن الحجة القائلة بأن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات سيؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب ساخنة هي حجة لا تستند إلى أسس. التاريخ يوضح أن الإفراط في العمل والإنتاج الزائد هما ما دفع الرأسماليين لتوسيع الأسواق الخارجية، مما أدى إلى الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية البشرية إلى ثلاثة مراحل تقريبًا:
مرحلة الاكتفاء الذاتي: الإنتاج يلبي فقط الاحتياجات الشخصية، دون التنافس مع الآخرين.
مرحلة تلبية احتياجات الآخرين: الإنتاج وفقًا لاحتياجات السوق حتى تشبع السوق.
مرحلة الإنتاج من أجل الربح: دون النظر إلى الطلب الفعلي، يتم الاستمرار في الإنتاج طالما كان هناك ربح.
المرحلة الثالثة هي نموذج نموذجي لطريقة الإنتاج الرأسمالية. في هذا النموذج، تتشابه تصرفات الرأسماليين الذين يسعون وراء الأرباح مع المضاربين الذين يطاردون المشاريع الرائجة بشكل أعمى، مما قد يؤدي في النهاية إلى فائض في العرض وانهيار القيمة.
تكمن المشكلة الأساسية في نمط الإنتاج الرأسمالي في أنه يعتبر الإنسان أداة لتحقيق الربح، وليس غاية في حد ذاته. وهذا يؤدي إلى أن يصبح الإنسان أداة لزيادة المال، بل ويكون أسوأ من الحيوانات الحقيقية، حيث يتم تلبية الاحتياجات الأساسية للعيش من قبل أصحابها.
بالنسبة للعمال العاديين ، في مواجهة هذا الوضع ، من المهم التفكير في المشكلة من مستوى أعلى. لا ينبغي الانخراط بشكل أعمى في المنافسة المتزايدة ، بل يجب البحث عن وسائل قيمة مستقرة ونادرة لمواجهة التحديات التي تطرحها الإفراط في الإنتاج وجنون رأس المال.
في المرحلة الحالية، قد يكون الهدف المعقول للحرية المالية هو تحقيق حياة حرة من خلال العمل لمدة عشر سنوات أو أقل. من المهم أن ندرك أن الثروة الحقيقية لا تأتي من أن نصبح رأسماليين غير عاملين، بل من إيجاد نقطة توازن تتيح لنا الاستمتاع بالحياة وخلق قيمة.
دعونا نتأمل في علاقة العمل بالحياة في هذا عيد العمال، ونسعى لتحقيق أساليب إنتاج وأنظمة اجتماعية أكثر عدلاً ومنطقية.
شاهد النسخة الأصلية
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
عيد العمال: تأملات حول محدوديات نمط الإنتاج الرأسمالي وإعادة تشكيل مفهوم الثروة الفردية
تاريخ عيد العمال وخواطر حديثة
عيد العمال يقترب. يعود أصل هذا العيد إلى 1 مايو 1886 عندما نظمت عمال شيكاغو في الولايات المتحدة إضراباً كبيراً من أجل نظام العمل لمدة 8 ساعات. في هذا الوقت، يقدم بعض الاقتصاديين دائماً وجهة نظر حول إلغاء قوانين العمل وتطبيق نظام التوظيف الحر بالكامل.
ومع ذلك، نحتاج إلى إدراك أن النظريات والآراء الاقتصادية غالبًا ما تعكس مواقف معينة. قد تميل آراء بعض الاقتصاديين لصالح مصالح أصحاب الأعمال أو الرأسماليين. قد تؤدي هذه الميل إلى تجاهل حقوق العمال.
من الجدير بالذكر أن الحجة القائلة بأن نظام العمل لمدة 5 أيام و8 ساعات سيؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب ساخنة هي حجة لا تستند إلى أسس. التاريخ يوضح أن الإفراط في العمل والإنتاج الزائد هما ما دفع الرأسماليين لتوسيع الأسواق الخارجية، مما أدى إلى الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية البشرية إلى ثلاثة مراحل تقريبًا:
مرحلة الاكتفاء الذاتي: الإنتاج يلبي فقط الاحتياجات الشخصية، دون التنافس مع الآخرين.
مرحلة تلبية احتياجات الآخرين: الإنتاج وفقًا لاحتياجات السوق حتى تشبع السوق.
مرحلة الإنتاج من أجل الربح: دون النظر إلى الطلب الفعلي، يتم الاستمرار في الإنتاج طالما كان هناك ربح.
المرحلة الثالثة هي نموذج نموذجي لطريقة الإنتاج الرأسمالية. في هذا النموذج، تتشابه تصرفات الرأسماليين الذين يسعون وراء الأرباح مع المضاربين الذين يطاردون المشاريع الرائجة بشكل أعمى، مما قد يؤدي في النهاية إلى فائض في العرض وانهيار القيمة.
تكمن المشكلة الأساسية في نمط الإنتاج الرأسمالي في أنه يعتبر الإنسان أداة لتحقيق الربح، وليس غاية في حد ذاته. وهذا يؤدي إلى أن يصبح الإنسان أداة لزيادة المال، بل ويكون أسوأ من الحيوانات الحقيقية، حيث يتم تلبية الاحتياجات الأساسية للعيش من قبل أصحابها.
بالنسبة للعمال العاديين ، في مواجهة هذا الوضع ، من المهم التفكير في المشكلة من مستوى أعلى. لا ينبغي الانخراط بشكل أعمى في المنافسة المتزايدة ، بل يجب البحث عن وسائل قيمة مستقرة ونادرة لمواجهة التحديات التي تطرحها الإفراط في الإنتاج وجنون رأس المال.
في المرحلة الحالية، قد يكون الهدف المعقول للحرية المالية هو تحقيق حياة حرة من خلال العمل لمدة عشر سنوات أو أقل. من المهم أن ندرك أن الثروة الحقيقية لا تأتي من أن نصبح رأسماليين غير عاملين، بل من إيجاد نقطة توازن تتيح لنا الاستمتاع بالحياة وخلق قيمة.
دعونا نتأمل في علاقة العمل بالحياة في هذا عيد العمال، ونسعى لتحقيق أساليب إنتاج وأنظمة اجتماعية أكثر عدلاً ومنطقية.